Όταν ταΐζεις ωμό κρέας το σκυλί σου, κινδυνεύει και αυτό και εσύ.

Όταν ο Ανταμ ΜακΚέι και ο Ντέιβιντ Σιρότα ολοκλήρωναν το σενάριο της δημοφιλούς ταινίας του Netflix “Don’t Look Up”, ήξεραν σίγουρα δύο πράγματα: Πρώτον ότι είχαν συνθέσει το σενάριο μιας ταινίας που θέτει έναν εξωγενή και αναπόφευκτο κίνδυνο (μετεωρίτης με ικανό μέγεθος να αφανίσει τη γη) και ο οποίος σίγουρα προκαλεί μαζική υστερία και δεύτερον ότι είχαν καταφέρει να αντικατοπτρίσουν το φριχτό σημείο που έχει περιέλθει η κοινωνία μας, ως μαζική μενταλιτέ.

Γενικά -και ειδικά σε περιόδους πανδημίας- κανείς δεν μπορεί να νικήσει ολοκληρωτικά τον θάνατο, αλλά όχι και να τον προσκαλούμε σπίτι για δείπνο.

Ένα πρωί ξύπνησα και βρήκα στο inbox μου μια "σεντονάρα" από μια follower, ότι πρέπει, λέει, να κάνω ποστ για να στηρίξω τους ανεμβολίαστους. Πολύ ψύχραιμα απαντάω ότι θα ήταν υποκρισία ενώ έχω εμβολιαστεί να υπερασπιστώ αυτούς που δεν το κάνουν.

Από μαγειρική δεν ξέρω και πολλά. Τα πολύ βασικά και τα σωστά μαγαζιά της γειτονιάς για delivery.

Η χώρα έχει μπει σε παρατεταμένη προεκλογική περίοδο και ας μην το παραδέχεται η κυβέρνηση. Οι εξαγγελίες του πρωθυπουργού, οι περιοδείες και οι συνεντεύξεις του σε κανάλια δεν περνούν απαρατήρητα. Είναι προφανές ότι μόλις βρει κατάλληλη ευκαιρία ο κ. Μητσοτάκης θα το επιχειρήσει.

Το δυστύχημα με την Φεράρι, είναι αυτό ακριβώς που υπονοεί η λέξη: Δυστύχημα. Ας μην μπούμε στον κόπο να σκεφτούμε πως καλύπτονται τα εργατικά ατυχήματα. Στον ΗΣΑΠ, στο λιμάνι με τον εργάτη της Cosco ή ακόμα και ο δύστυχος οικοδόμος που θα πέσει από την σκαλωσιά, δεν αποτελούν ειδήσεις. Το πολύ να τα διαβάσεις σε ανακοίνωση του ΠΑΜΕ ή άλλου συνδικάτου και αυτό αν πέσει στα χέρια σου. Γιατί; Γιατί οι ζωές των φτωχών δεν αφορούν κανέναν.

Διαβάζοντας σε συνέντευξη του ακτιβιστή Ηλία Γκιώνη, για τον τρόπο με τον οποίο "ψαρεύουν" γυναίκες τα κυκλώματα τα οποία καταγγέλλε, ανέσυρα μια ιστορία που έτυχε σε μένα πέρυσι.

Θα μπορούσε να είναι και αυτό ένα από τα βολικά παραμύθια που χρόνια μας «αφηγείται» η σαθρή κοινωνία, όμως δυστυχώς για κάποιους, η δύναμη των social media άλλαξε τον ρου της ιστορίας

Στην αριστουργηματική «Θεία Κωμωδία» του Δάντη Αλιγκέρι, το επικό ποίημα είναι χωρισμένο σε τρία μέρη, την Κόλαση, το Καθαρτήριο και τον Παράδεισο. Στην πρόσφατη στιχουργική «σοσιαλμιντιακή κωμωδία» του Χρήστου Δάντη, ο Κυριάκος Μητσοτάκης, παρά την παντοδυναμία του στα ΜΜΕ, γνωρίζει την δική του επικοινωνιακή "κόλαση".